玫瑰小镇中的村民跳起舞蹈 人民网 薛丹/摄
把云南建设成为我国民族团结进步示范区，是以习近平同志为核心的党中央交给云南的一项重大任务，是新时期云南发展的三大战略定位之一。党的十八大以来，云南省紧紧围绕民族工作总任务，不断探索实践民族工作的新思路、新办法、新举措，以强有力的抓手扎实推动民族团结进步事业创新发展。示范区建设已成为云南加快各民族共同实现全面小康社会进程的新动力，成为新形势下推动民族团结进步事业创新发展的新载体。
玫瑰小镇开出民族团结之花
冬日的暖阳，洒满了金龙村的每一个角落，这个丽江市远近闻名的“玫瑰小镇”到处散发着童话般的魅力。漫步小镇，农家院落间色彩搭配鲜明，艺术感十足，童话般的环境让人不由自主地放缓脚步。伴随着音乐，村民们在广场上跳起了纳西族舞蹈。“我们跳舞都是不分民族的，村里这几个民族的舞蹈我们都会跳。”纳西村民和大妈说，村里的9个民族说着9种语言，大家像弟兄姐妹般亲密无间，不分彼此。
说起金龙村，可有不少故事。2008年7月，位于金沙江西岸的5个乡镇，10个村委会，28个村小组村民为了金安桥、龙开口两个大型水电站的顺利建设，举家搬迁，来到了现在古城区七河镇金龙村。原来分散居住的纳西、白、傈僳、苗、彝、回、藏、拉祜、汉这9个民族搬到了一起居住，形成当地当时空前的“五方杂处”。
纳西花农笑开颜 人民网 薛丹/摄
如何让大家实现搬迁以后能够“稳得住”、“能致富”，当地党委政府想了办法。由于金龙村的气候、土壤条件非常适合种植玫瑰，2015年，七河镇对金龙村农业结构进行调整，通过招商引资促成了“丽江九色玫瑰小镇”旅游开发项目落地。有人还就此建议道：这里生活着9个民族，何不就取名为九色玫瑰小镇，用九色玫瑰代表9个民族，打造带动群众致富的特色旅游小镇。
“在村里，有免费提供的玫瑰苗，家里负责管护和采摘，鲜花由公司统一收购。今年我家种了3亩，每亩能挣两万元左右。” 发展起玫瑰种植产业的村民张菊开开心地说。
随着小镇建设的逐步完善，不少在外打工村民也返回家乡，实现了劳动力全面回流。村委会主任张银宝介绍，村民利用自家的房屋开铺设店，经营着时尚的旅游产品与各种特色小吃。大家的收入渠道不仅有土地入股门票分成、玫瑰花种植收入、就业收入;还有房屋出租收入、土特产销售收入、区域旅游参与收入等。
现如今，金龙村的村民们走上了以玫瑰为主题的旅游发展之路，金龙村从原来的“移民村”变成了富裕时尚的“玫瑰小镇”。人们共同分享着安居乐业的快乐，共同享受着增收致富带来的幸福。党的十九大胜利召开后，大家对未来更是信心满满。
丽江市在民族团结进步示范区建设过程中，遵循着“各民族都是一家人，一家人都要过上好日子”的理念，让各族群众分享建设成果，而通过实施示范区建设“十县百乡千村万户”示范创建工程，云南省用三年间投入126亿元，实施了10个示范县、100个示范乡镇(特色乡镇)、1078个示范村(特色村、社区)和1万户民族团结进步示范户建设，收效明显。
党的十九大宣讲来到了黑鱼洞村
“各位乡亲，今天我把党的十九大报告提出的实施乡村振兴战略、繁荣社会主义文化等大家所关心的问题给大家讲讲……”近日，在文山壮族苗族自治州砚山县维摩乡黑鱼洞村，民族语宣讲员王翔正使用彝语给村民宣讲党的十九大报告。党的十九大闭幕后，王翔就开始了这项工作。用民族语宣讲不仅互动性强，而且反响很好，深受村民欢迎。他说，到老百姓家里，用家乡话跟他们闲谈和沟通，能解答大家最关心的问题。
黑鱼洞村是一个有200多户，1000多人的彝族村寨。能歌善舞的村民们善于表演舞蹈“顶灯跳弦”，村子有“彝族弦子舞之乡”的美誉。党的十九大召开后，国家对民族文化是否有扶持政策，成了大家最关心的话题之一。接到提问，王翔便把报告提出坚持民族自信、繁荣民族文化等方面的内容进行一一解答。
今年52岁的村民杨仙秀自幼喜欢山歌，后来在本村组织了一批山歌爱好者进行学习排练。经过多年的摸索，一首首颇具特色的民族歌曲被传唱四方。“最近几年唱得最多的就是党的政策好，因为我们村里吃穿不愁，娃娃有学上，有路有房子，寨子像公园。”杨仙秀说，别看这里是农村，现在城里人都爱往这儿跑。
砚山县黑鱼洞村的彝族妇女绣出美好生活 人民网 薛丹/摄
世代以耕种为生的黑鱼洞村，随着民族团结进步示范创建的推进，这几年发生了大变化。“大公园”引来了城里人，妇女们绣出的刺绣产品还成了“香饽饽”。“以前做刺绣是给自己和家人用，根本没想过做刺绣还能赚钱。”杨秀芬说，比起种玉米和辣椒，做刺绣收入翻倍。供不应求的订单让自己每天带着4个徒弟都忙不过来。
傍晚时分，波光粼粼的湖面倒映着黑鱼洞村的彝家屋舍，在幸福和谐的乡村画卷里，铮铮弦子声、悠悠的山歌萦绕心头，编织着彝族阿细人的幸福梦。
据统计，通过大力保护和传承少数民族优秀传统文化，云南省一大批少数民族语言文字、音乐舞蹈、传统技艺得到有效保护和传承，各民族文化共生共荣、和谐发展。2009年至今已累计建设680个民族特色村寨，成为民族文化的品牌、特色旅游的名片和展示美丽云南的窗口。
在云海之上的勐海半坡老寨 人民网 薛丹/摄
南糯山哈尼人家富了起来
海拔1600多米的半坡老寨点缀在云雾环绕的西双版纳州勐海县南糯山上。清晨，村里的哈尼人家沏上一壶早茶，看着雾气从窗外飘过。置身其中，宛若仙境。
整个南糯山的居民由哈尼族和拉祜族组成，依山而居的他们有一句俗语，叫做“山有山神，树有树神”。老百姓很清楚大山就是自己的家园，保护环境意识强烈。“我们现在享用的资源是老祖宗留下来的，我们当然也要留给下一代。”南糯山村党总支书记勒阳说。
“以前村民生活苦，一年在家就住两个月，其他时间大部分都在山上住。到了20世纪90年代初，经济条件好些的哈尼村民走出大山，陆续搬到离公路近的地方。”村民老五回忆起以前的苦日子，颇有感触。当年，搬出的村民陆续离开后，只剩下了27户经济条件受限的人家留在山上。
茶厂里的少数民族员工 人民网 薛丹/摄
茶叶是半坡寨村民收入的主要经济来源。在以往，大家都是散户售茶，加工手法相对落后，价格上不去，茶叶愁销路。2012年，一家颇具实力的茶企入驻当地，通过生态古茶树保护，把半坡寨打造成“南糯山古茶第一村”。公司从种茶、收茶的各个环节入手，与村民小组签订了50年合约，一年三季的茶叶都由公司负责收购。原生态的古树茶迎合了合市场需求，茶叶的品质和销路也都有了保证。此外，企业的入驻还解决了就业的大问题。茶厂里的152名固定员工中，涵盖了13个民族，其中少数民族占了70%。到了采茶季节，企业聘请的少数民族员工占比则高达90%。付出换来的是回报，群众们的腰包也一天天鼓了起来。
现如今，南糯山当年留下的27户村民中，有的家庭年收入上百万元，最低的也有二十多万。“南糯山一直秉持山园，菜园，果园的“三园”理念，今后希望能依托民族文化和普洱茶文化来发展产业，这就是南糯山的家乡梦。”勒阳满怀期待地说。
目前，长期稳定的“公司+基地+农户”合作模式在当地已经十分成熟，惠及到了数万名周边少数民族茶农增收致富。在工作与生活中，各民族相互融合，如同一家，形成了和谐稳固的多民族大团结的景象，也直接带动了经济发展。
云南省民族宗教事务委员会主任李四明介绍，在全国率先开展企业帮扶“直过民族”和人口较少民族脱贫发展成为云南一大特色。一大批企业在“十三五”期间将投入64.5亿元资金，集中帮扶省内8州市21个县市区的布朗、阿昌、怒、普米、景颇、拉祜、佤、傈僳等民族摆脱贫困。
